Prions pour ne pas confondre grâce et laxisme
Lorsque nous disons que c’est par la grâce que nous sommes sauvés, pardonnés, réconciliés avec Dieu, cela ne signifie pas que nous pouvons vivre dans le péché. Dans l’Évangile de Matthieu, Jésus déclare : "Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux" (Matthieu 5:20).
La justice, des religieux mentionnés par Jésus, reposait sur l’observance de la loi. Ils essayaient, autant que cela leur était possible, de respecter les règles de la loi. Ces efforts les amenaient à vivre une vie aussi morale que possible. Ils essayaient d’avoir une conduite respectable. Ils s’efforçaient d’avoir une vie marquée par une certaine éthique.
Dans ce texte de Matthieu, Jésus nous dit que la justice que l’on obtient par la grâce suite à l’acceptation, par la foi, du pardon divin, doit être supérieure à la justice que l’on obtient par la pratique de la loi. La justice que Dieu accorde, par sa grâce, au pécheur repentant, amène ce pécheur à vivre une vie morale, sainte, à un niveau de respectabilité qui ne saurait être en dessous de l’éthique de vie des religieux légalistes.
La loi nous oblige à porter les regards sur nous-mêmes. Elle nous conduit à nous observer et à analyser ce que nous avons fait ou pas.
La grâce nous conduit à porter les regards sur Dieu, à être transformés dans notre être intérieur par sa présence en nous. La grâce nous établit dans la position de fils de Dieu. Elle nous fait prendre conscience de la place que nous avons en Christ.
La grâce a des exigences plus grandes que la loi, mais ces exigences nous les respectons non par nos efforts mais parce que Christ vit en nous. Si nous disons que nous sommes sous la grâce, alors nos œuvres ne sauraient être inférieures à ce que Dieu attend de ses enfants.
Sous la grâce, il n’est pas nécessaire de tuer pour être considéré comme meurtrier ; il suffit de haïr son semblable. Il n’est pas nécessaire d’avoir une relation sexuelle avec une autre femme pour être considéré comme adultère ; Il suffit de la convoiter. Il n’est pas dit de rendre œil pour œil et dent pour dent, mais il est dit de tendre l’autre joue, si on nous frappe. Si on veut te prendre ta tunique, tu dois aussi donner ton manteau.
La grâce nous conduit à avoir une conduite qui dépasse celle d’une simple observation de la loi. La loi impose une discipline, la grâce fait de nous des disciples. "Tout disciple accompli sera comme son maître" (Luc 6:40).
"Seigneur, que ceux qui pensent que le message de la grâce est la porte ouverte au laxisme, soient éclairés par ton Esprit pour comprendre que ta grâce nous permet de vivre une vie renouvelée dans la justice et la sainteté, par ta présence en nous, amen !"
Avec amour,
Paul Calzada
